京都の名木は、一本きりで立っていることがほとんどない。寺の庭や神社の境内に育ち、生きた松を建物と同じくらい真剣に扱ってきた僧、庭師、将軍たちの手で、何百年もかたちを与えられてきた。一本は、地面に植えられる前は将軍の盆栽だった。ある楠は1160年に上皇の命で植えられ、その人夫たちが植えた場所でいまも育っている。ここにあるのは野生の生き残りではなく、手をかけて育てられた記念物である。例外は御所を囲む塀の公園、京都御苑で、塀の内と外に9本が育ち、それぞれ約1キロの二つのまとまりとして歩いて回れる。
0 / 18 京都で訪れた数
Photo: PlusMinus (CC BY-SA 3.0)
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遊龍松（善峯寺）
ゴヨウマツ（Pinus parviflora） · 600年以上 · Oharano, Nishikyo-ku
この松は、上へではなく横に伸びる。善峯寺の本堂と多宝塔をつなぐ石段の上に立ち、幹は空へ向かわず、平らな段に沿ってほとんど水平に走っている。五葉の松が600年以上のあいだ、仕立てられたか、あるいはただ這うにまかされた結果である。1857年、公家の花山院家厚がこの松に「遊龍」と名づけた。地面に寝そべる龍のように長く横たわる姿から取った名である。かつては端から端まで50メートルに達し、日本で記録された松としては最も長いもののひとつだった。1994年にマツクイムシの被害を受け、残りを救うためにおよそ15メートルを切り落としている。現在の全長は37メートル。それでも京都が古くから名松として挙げる三本のうちの一本であり、国の天然記念物の指定も続いている。この指定を受けている樹木は、全国でもごくわずかしかない。
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Photo: そらみみ (Soramimi) (CC BY-SA 4.0)
2
陸舟の松（金閣寺）
ゴヨウマツ（Pinus parviflora） · 約600年 · Kinkakuji, Kita-ku
金閣を建てた将軍、足利義満は、この木を鉢植えの盆栽として手元に置いていた。1408年の義満の死後のいつか、その盆栽は金閣寺の鏡湖池のほとりに地植えされ、帆船のかたちに仕立てられた。幹と枝は何代もの庭師の手で刈り込まれ、船体と帆柱、そして西へ向けた舳先を表している。西は仏教の西方浄土の方角である。こうして生まれた陸舟の松は、およそ600年にわたって同じ舟の姿を保たれてきた。日本で最も長く仕立て続けられている松のひとつであり、京都が名松として挙げる三本のうちの一本でもある。1870年代から1880年代の写真にも、いまとほとんど変わらない舟のかたちで写っている。つまり木そのものだけでなく、そのかたちのほうも、明治維新と二度の世界大戦、そして1950年の放火による金閣の焼失と再建を越えて続いてきたことになる。
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Photo: Maechan0360, CC BY-SA 3.0 (CC BY-SA 3.0)
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宝泉院の五葉松
ゴヨウマツ（Pinus parviflora） · 約700年 · Ohara, Sakyo-ku
大原のこの小さな寺では、拝観者は赤い毛氈に座り、柱と鴨居が額縁のように切り取る戸口ごしに庭を眺める。額縁庭園と呼ばれる、意図してつくられた構図である。その生きた絵の主役がこの松で、およそ700年かけて、市の南東にひとつだけそびえる三上山の姿を映すかたちに仕立てられてきた。円錐形から近江富士とも呼ばれる山である。松は京都市の天然記念物に指定されている。寺にはもうひとつ、1600年の武士たちの最期の血の跡が残る伏見城の床板を天井に用いた血天井があり、この松はそれと並ぶ中心的な見どころになっている。2021年には樹齢と乾燥による衰えの兆しが見え、庭師の手当てが目に見えて入った。近年の拝観者の記録では、その後は樹勢を取り戻しつつあるという。大原は市街の北の山あいにあり、京都の名だたる寺々より静かで、この松は広い風景ではなく一本の木の輪郭を軸に組み立てられた庭で、足を延ばす手間に応えてくれる。
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Photo: そらみみ (Soramimi) (CC BY-SA 3.0)
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西本願寺の逆さ銀杏
イチョウ（Ginkgo biloba） · 約390年 · Shimogyo-ku
このイチョウは高く伸びるのではなく、低く横に広がっている。最も太い枝が地面近くで四方に張り出し、その上で幹が細くなるという姿で、角度によっては木全体が上下逆さまに植えられ、根が空へ伸びているように見える。そこから逆さ銀杏の名がついた。1636年に西本願寺の御影堂の前へ植えられたあとのことである。もうひとつの呼び名を水吹き銀杏という。1788年と1864年に伽藍を脅かした火災のとき、この木が水を吹いて火を消したという寺の言い伝えによる。どちらも京都の歴史に記録された実際の大火であり、木が消火にあたったという部分だけが伝説である。イチョウは幹に多くの水分を含み、ほかの樹種より燃えにくいことで知られていて、話の足がかりはそのあたりにあるのだろう。この木は京都市の天然記念物に指定されている。黄葉するのは11月下旬で、紅葉を軸に一年の暦を組み立てる街のなかでも、時期の当てになる木のひとつである。
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Photo: Raita Futo, Wikimedia Commons (via Flickr) (CC BY 2.0)
5
祇園の枝垂桜（円山公園）
シダレザクラ（Prunus subhirtella） · 75年から90年（二代目の木。資料によって数字が異なる） · Gion, Higashiyama-ku
円山公園でみなが写真を撮っている木は、この場所を有名にした木ではない。初代の枝垂桜は幹回り4メートルの一重白花のエドヒガンで、200年以上ここに立ち、1938年に天然記念物に指定されたが、戦後の苦しい時期にあたる1947年に枯れた。京都の重要な桜を代々世話してきた家の桜守、十五代佐野藤右衛門が、弱っていた初代から1928年に種子を採って後継樹を育てており、それを寄贈して1949年に同じ場所へ植えた。いま訪れる人が見ているのはその二代目である。花の季節にはほぼ毎晩ライトアップされ、暗がりに淡い紅色の傘が浮かび上がる。日本で最も多く撮影される一本の木といっていい。樹齢の数え方は資料によって分かれている。1949年の植栽から数えるものと、1928年の採種から数えるものがあり、ここではどちらかに決めて見せかけの正確さを作らず、その差をそのまま幅として残しておく。いずれにせよ、いま円山公園に立つ木が生きてきたのは1世紀に近い年月であって、初代が達した200年ではない。
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Photo: ingimar (CC BY-SA)
6
宗像神社の大楠（京都御苑）
クスノキ（Cinnamomum camphora） · 600年から800年（資料によって差がある） · Kyoto Gyoen, Kamigyo-ku
旧御所を囲む森のような公園、京都御苑には、いまここを管理する環境省が巨樹と呼ぶだけの大きさと古さを備えた木が200本以上ある。公園の南西の角にある宗像神社に育つこの楠は、そのなかで最も古く最も大きい一本として挙げられるのが普通である。ただし正確な樹齢は資料によって200年もの開きがあり、その幅は、確かなふりをするより範囲のまま示すべき大きさである。神社そのものは795年、桓武天皇が新しい都、平安京を守る神として、いまの福岡県にある宗像神社の神を迎えて創建された。この楠はそれ以来、公園の歴史の大きな部分をこの場所で過ごしてきたことになる。京都御苑は、明治になって天皇の住まいが東京へ移ってから公共の土地になっている。イチョウ、ケヤキ、エノキ、クスノキといった巨樹が影を落とすこの公園を、京都の人の多くは、わざわざ訪ねる場所としてではなく、通り抜ける場所として使っている。
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Photo: Cakoko23 (CC BY-SA 4.0)
7
新熊野神社の大樟
クスノキ（Cinnamomum camphora） · 約866年 · Imakumano, Higashiyama-ku
この木には、古木がめったに持てない生まれ年がある。1160年、後白河上皇が紀伊半島の熊野の社を勧請して新熊野神社を創建した年であり、そのときにこの楠を熊野から北へ運んで新しい社に植えたと伝えられている。クスノキは内陸の京都よりも暖かい海沿いに自生する木で、その分布は、移植の話を否定するより裏づける方向に働く。900年近くたったいま、木は高さ21.9メートル、幹回り6.58メートル、枝は東西に23.5メートル広がっている。周囲の道からは社殿より先にこの木が見え、事実上の目印になっている。新熊野神社には、木とは関わりのないもうひとつの由緒もある。能楽発祥の地のひとつとされ、14世紀の演能で、若き世阿弥が将軍足利義満の目に留まったと伝えられる場所である。能が武家の芸能へ向かう出発点になった出来事だが、そのときこの楠はすでに樹齢200年を超えていた。
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Photo: KimonBerlin (CC BY-SA 2.0)
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醍醐寺三宝院の太閤しだれ桜
シダレザクラ（Prunus subhirtella） · 約150年から170年（秀吉が見た木ではない） · Daigo, Fushimi-ku
1598年の春、死の数か月前に、豊臣秀吉は醍醐寺で日本史上まれにみる盛大な花見を催した。数百人を招き、そのために700本ほどの桜を寺の境内へ移させたと伝えられる。いま三宝院の庭に立つ枝垂桜は太閤しだれ桜と呼ばれ、その名と物語を受け継いでいるが、そのときの木ではない。樹齢はおよそ150年から170年で、植えられたのは19世紀、秀吉の花見からも、同じ年に訪れた彼の死からも、はるかにあとのことである。残ったのは場所と結びつきのほうで、それは日本画家の奥村土牛がこの木を主題に「醍醐」と題した代表作を描くほど強かった。以来この桜には、土牛の桜という二つ目の呼び名もついている。三宝院の庭そのものは、秀吉が晩年の数か月に大きく手を入れて設計したものである。つまりこの桜は、花見の桜に比べればずっと若くても、秀吉が自ら造った風景のなかで咲いている。
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9
片波川源流の平安杉
スギ（Cryptomeria japonica） · 約1200年 · Keihoku, Ukyo-ku
京都市北部の山中、片波川の源流の森に、その名のもとになった平安京が最初に建てられたころから生きていたとされる杉が立つ。この森は何世紀にもわたって御所の用材を出す御料林で、平安京と、それに先立つ短命の都、長岡京の建築材を供給し、御所が焼けるたびに、しかもそれは一度ならず起きたが、その建て替えの材も出したと記録に残っている。平安杉とこの林の仲間の杉は、伏状台杉と呼ばれる土地特有の姿をしている。雪の重みに合わせた育ち方で、冬の積雪に押し倒されて地面に接した幹は、その接点から根を出し、遺伝的に同じ新しい幹として立ち上がる。一本の木が何世紀もかけて斜面を横へ広がっていける仕組みである。この場所は気軽には行けない。林を守るため京都市が立ち入りを制限しており、訪ねるには市への事前の申し込みと自然ガイドの同行が要る。歩いて見に行くという目的にとっては実際の制約であり、ここでは取り繕わずに書いておく。
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10
上賀茂神社の御所桜
シダレザクラ（Prunus subhirtella） · 約160年から180年 · Kamigamo, Kita-ku
この枝垂桜は、京都御所の敷地のどこかで育ちはじめ、1846年から1867年まで在位した孝明天皇、明治天皇の父にあたる人物によって上賀茂神社に贈られた。その由来から御所桜と呼ばれる。上賀茂の古い社とは本来なんの縁もない桜が、一の鳥居と二の鳥居のあいだの参道に150年ほど立ち続けているのは、そのためである。そばには斉王桜というもうひとつの名を持つ桜があり、こちらは濃い紅色の花をつけるので、白い御所桜と対になる。3月下旬から4月上旬に参道を歩く人は、名前のない桜並木ではなく、名前と物語を持つ二本の木を見ることになる。上賀茂神社、正式には賀茂別雷神社は京都で最も古い神社のひとつで、世界遺産の構成資産でもあり、境内の歴史はこの桜より何世紀も古い。桜のほうは非常に古い場所に加わった比較的新しい存在で、境内のほかの200本ほどの名のない桜ではなく、名を持つ木として扱われている理由は、その皇室ゆかりの出自にある。
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出水口のエノキ（京都御苑）
エノキ（Celtis sinensis） · 記録なし · Kyoto Gyoen (Imperial Palace Park), Kamigyo-ku
この木は、樹高よりも枝張りのほうが10メートル広い。上京区が区民の誇りの木として登録するこのエノキを、区は高さ22.5メートル、幹回り4.98メートル、枝張り32.9メートルと計測している。区内でも最大級のエノキである。記録されていないのは樹齢のほうだ。この登録は木を測るものであって年代を調べるものではなく、ほかにこの木の年数を示す資料もない。だから正直に言えるのは大きさのことで、年数のことではない。
京都御苑がいまのかたちになったのは1877年、天皇の宮廷が東京へ移り、この土地を埋めていた公家の屋敷町が取り払われて開けた公園になったあとのことである。いまここを管理する環境省は、園内に巨樹と呼べる木が200本以上あると数えている。エノキ、ケヤキ、クスノキ、イチョウ。歴史の大半は私有地で、この150年ほどだけ公共の土地だった場所に育っている。このエノキは西側の塀にある歩行者用の門、出水口のそばに立ち、同じ南西の一角にある宗像神社の大楠から歩いてすぐである。二本のあいだの一帯は、名木が数分の距離に集まる、この街では珍しい場所になっている。
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石薬師御門のケヤキ（京都御苑）
ケヤキ（Zelkova serrata） · 記録なし · Kyoto Gyoen (Imperial Palace Park), Kamigyo-ku
ケヤキは、寺社の宮大工や太鼓職人がまず手を伸ばす材である。とても大きなものがあまり残っていないのは、それも理由のひとつだ。この木は切られずに残った。上京区の登録によれば高さ22メートル、幹回り4.29メートル、枝張り29.6メートルで、区が記録したケヤキのなかでも最大級にあたる。樹齢は空白のままである。登録は寸法だけを記録し、ほかにこの木に触れた資料はない。だから示せるのは計測値であって、年数ではない。
木が立つのは、旧御所の区画をいまも囲む九つの門のひとつ、石薬師御門を入ってすぐ、寺町通に面した側である。塀の内側の土地は1869年まで公家の屋敷町だった。天皇が東京へ移り、それぞれの家がそのあとに従うと、屋敷は取り払われ、1877年から植え直された。都市の真ん中の公園に、これほどの大きさの木があるのはそのためである。このケヤキは、出水口のエノキとは公園の反対の端、約1.1キロ離れた場所にあり、二本は同じ散歩道の両端をなしている。
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梨木神社のエノキ
エノキ（Celtis sinensis） · 記録なし · Teramachi, Kamigyo-ku (immediately east of Kyoto Gyoen)
この木について書かれた資料は一つしかなく、それは寸法の一覧である。上京区は梨木神社のエノキを高さ21メートル、幹回り3.72メートル、枝張り19.4メートルと記録し、区民の誇りの木のひとつに選んでいる。樹齢を示す資料はどこにもなく、この神社について書かれたほかの文章もこの木には触れていない。
行く前に知っておくとよいことがある。梨木神社で知られている木はこれではなく、愛称と人気を持つ別の一本、カツラのほうである。エノキにはそのどちらもない。あるのは大きさと位置で、寺町通に面し、京都御苑の東の塀にぴたりと接している。宗像神社の大楠からはおよそ850メートルなので、御苑を回る道のりにほとんど手間なく加えられる。
この神社は京都では新しい。1885年、三条実美のために創建された。1863年に政変で敗れ、ほか六人の公卿とともに都を落ちて長州で長い年月を過ごし、戻ってからは明治政府の太政大臣を務めた人物である。そのために建てられた境内は小さく、塀に囲まれ、静かで、寺町通の車の数メートル先にこれだけの木が手つかずで残ってきた理由としては、それで説明がつきそうである。
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護王神社の大イチョウ
イチョウ（Ginkgo biloba） · 数百年 · Karasuma, Kamigyo-ku (immediately west of Kyoto Gyoen)
この神社の門を守るのは、狛犬ではなくイノシシで、その後ろに立つこの木が境内で最も高い。上京区は本殿の北に立つイチョウを高さ25メートル、幹回り3.18メートルと計測している。境内にある大きなイチョウ6本のうちの最大である。京都の旅行案内は、この神社の大イチョウを樹齢数百年としている。それは計測された数字ではなく見積もりで、その後だれも幅を狭めていないので、数百年というのが正直に言える限度である。
イノシシは、この神社が祀る8世紀の官人、和気清麻呂にちなむ。769年、清麻呂は僧の道鏡が自ら天皇になろうとした企てを阻み、そのために流され、神社の伝えによれば足を痛めた。そのときイノシシの群れが彼を守って送り届け、以来足が治ったという。だから人々はここで、合格祈願ではなく足腰の平癒を祈り、狛犬のいる場所にイノシシが座っている。
11月の終わりにイチョウは色を変える。梢全体が一度に黄金色になり、その大半を一週間のうちに落とす。神社は烏丸通に面して京都御苑の西の塀と向かい合い、丸太町駅から5分である。
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大宮御門のスダジイ（京都御苑）
スダジイ（Castanopsis sieboldii） · 記録なし · Near Omiya-gomon, south side of Kyoto Gyoen, Kamigyo-ku
ここに街ができる前、この地面を覆っていたのはこの木だった。スダジイは、西日本の低地に広がっていた常緑広葉樹の森の主役で、その森は田と材木と都のために切り開かれた。だから京都のなかに成木のスダジイが立っているということは、街が置き換えた風景の一部がそこに残っているということでもある。この木は京都御苑の南側、大宮御門のそばにある。上京区は2008年10月にこれを区民の誇りの木に加え、高さ14.6メートル、幹回り2.78メートルと計測した。
樹齢を調べた人はおらず、この木に触れた資料も区の登録だけなので、示せるのは寸法がすべてである。
この木の実は、かがんで拾う値打ちがある。ドングリの多くはあく抜きをしないと食べられないほど渋いが、スダジイの実は生のままでも甘く、炒ればなおよい。日本の子どもたちが代々、本ではなく味で覚えてきたのはそのためである。秋になると玉砂利の上に落ちてくる。
大宮御門は、宗像神社の大楠、出水口のエノキと同じ短い周回路の上にあり、三本ともゆっくり歩いて一時間のうちに収まる距離にある。
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乾御門のイチョウ（京都御苑）
イチョウ（Ginkgo biloba） · 記録なし · Near Inui-gomon, northwest corner of Kyoto Gyoen, Kamigyo-ku
このイチョウが立つ門の名は、犬と猪から来ている。乾は北西を指す古い言い方で、十二支でその方角にあたる戌と亥の二字を書く。乾御門は京都御苑の北西の角の門である。そのそばに立つこの木は高さ19.5メートル、幹回り3.15メートルで、上京区が区民の誇りの木の登録のために計測した数字である。登録に樹齢はなく、この木に触れたほかの資料もないので、どれだけの年月ここで育ってきたのかは分からない。
ここは公園の一番端である。宗像神社の大楠と出水口のエノキは南西の角にあり、そこからここまでは玉砂利の道を北へ約1.5キロ、寄り道をしなければ20分ほど。その途中で、環境省が巨樹と数える200本のうちのかなりの数を通り過ぎることになる。この地面はどこも古くない。公家の屋敷がこの長方形を埋めていたが、家々は解体され、天皇に従って東へ移った。1877年から入れられたのは意図してつくられた公園の木で、都市の真ん中の塀に囲まれた長方形にこれだけの大きさの木があるのは、それだけの理由による。
訪ねるなら11月の後半がいい。イチョウは一斉に黄金色になり、それを数日だけ保ち、そのあと梢のすべてを地面に置く。
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京都御苑の車返桜
サクラ（一重と八重が一本の木に咲く、Prunus sp.） · 約80年 · Southwest of Seisho-mon gate, Kyoto Gyoen, Kamigyo-ku
天皇の車を止めた木は、いまここに立つ木ではない。車返桜という名は、1611年から1629年まで在位した後水尾天皇が、この桜をいったん通り過ぎたあとで車を戻させ、もう一度見たという言い伝えから来ている。それは在位中の記録に残る事柄ではなく、木について語られてきた話であり、そのどちらであるかは言っておく値打ちがある。
いま清所門の南西に立つ桜も、その木ではない。初代は失われ、戦後に京都の植木職人、佐野藤次郎がその木から取った枝で後継樹を育てた。だからここに育っているのは樹齢およそ80年、遺伝的には同じ桜で、同じ場所での二度目の生である。
4月に行けば、足を止める理由は天皇とは関係がない。一重と八重の花が同じ梢に一緒に開く。山桜のような平らな五弁の花のとなりに、園芸品種の詰まった花が並び、それが一本の木の上にある。京都御苑は、宮廷が東京へ移ったのちの1877年から公共の土地になっている。この一角は、出水口のエノキと宗像神社の大楠から1キロ以内の場所にある。
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下立売御門のクスノキ（京都御苑）
クスノキ（Cinnamomum camphora） · 記録なし · Near Shimodachiuri-gomon, west side of Kyoto Gyoen, Kamigyo-ku
初期の映画は、この木の種類で動いていた。クスノキの材と葉を水蒸気蒸留して得られる樟脳は、セルロイドのフィルムや写真乾板を使えるだけの柔らかさにするための材料で、何十年ものあいだ、日本とその植民地が世界の樟脳の大半を供給していた。化学工業がテレビン油から作る方法を見つけるまでのことである。その取引を支えた木は森ごと切られた。この木は切られなかった。
立っているのは京都御苑の西の塀にある下立売御門を入ってすぐで、上京区は区民の誇りの木として高さ12.3メートル、幹回り2.76メートルと記している。樹齢はどこにも出てこない。この木の名を挙げた資料は区の登録だけで、そこにあるのは寸法であって年数ではない。
クスノキは常緑なので、2月も7月も同じ姿である。葉が濃く茂って暗く、葉を指でつぶすと薬箱のような匂いがする。この公園で一番大きなクスノキではない。歩いてすぐの宗像神社の楠のほうがはるかに大きく、何百年も古い。そしてこの木は、たいていの人がそちらへ向かう途中で素通りしていく木でもある。だからこそ、途中で上を見る理由にはなる。
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